A mediados del siglo XIII llegan a Valencia algunas tablas de influencia bizantina, como la Virgen de Gracia de la Iglesia de San Agustín de Valencia y la Virgen de la iglesia de Monteolivete, haciéndose presentes en Valencia distintas manifestaciones del gótico lineal, también conocido como estilo franco-gótico, donde destaca la importancia de la línea para delimitar las figuras y las superficies coloreadas casi en plano, sin apenas variación tonal.
Virgen de Gracia (San Agustín) Virgen de Monteolivete.
Del estilo gótico-lineal destacan las pinturas de la Cámara Secreta de la Sacristía de la Catedral de Valencia, las pinturas de la Iglesia de la Sangre de Liria y las pinturas del Hospital del Buen Pastor de Liria.
Pinturas de la Cámara Secreta de la Sacristía de la Catedral de Valencia.
Hacia mediados del siglo XIV, se aprecia en Valencia una importante influencia de la pintura ítalo-gótica. Esta pintura se desarrolló a partir de las influencias del arte bizantino y el arte clásico, propiciando la aparición de un nuevo lenguaje plástico donde predomina el acercamiento a la realidad y la búsqueda de la representación del espacio.
Dentro de este estilo ítalo-gótico cabe destacar el Retablo de la Santa Cena del Maestro de Villahermosa, cuya obra se conserva en el pueblo de Villahermosa del Río, en Castellón.
Retablo de la Santa Cena del Maestro de Villahermosa.
El estilo italiano irá variando, concluyendo hacia el 1400 en el estilo Gótico Internacional. Los talleres valencianos muestran una alta calidad, singularidad e importancia, de modo que la capital, y en algunas poblaciones como Morella, tendrán sus propios talleres, donde se realizaran algunas de las pinturas más bellas y refinadas de Europa.
El estilo internacional se creó en el centro de Europa, como resultado de la fusión del Gótico lineal y el Trecento Italiano, caracterizándose por su estilización, su búsqueda del realismo mediante el detallismo minucioso, la impregnación del espíritu cortesano de las cortes europeas. En la escuela valenciana cabe destacar a Gonçal Perís, Lorenzo Zaragoza, Marçal de Sax, Miguel Alcañiz y Pedro Nicolau.
Tabla bifaz de la Anunciación y la Verónica de la Virgen. Gonçal Perís.
Retablo de San Martín, Santa Úrsula y San Antón.
Gonçal Perís.
Tres escenas de la vida de Santo Domingo de Guzmán.
Pedro Nicolau.
Retablo de la Santa Cruz. Miguel Alcañiz.
Maestro de Fray Bonifacio Ferrer.
Retablo de Fray Bonifacio Ferrer.
La segunda mitad del siglo XV se encuentra dominada por la pintura flamenca, donde destaca el realismo, la minuciosidad y la representación del espacio, ayudados por la técnica del óleo que permite mayor riqueza y viveza de los colores, confiriendo a las pinturas mayor brillantez y luminosidad. Las figuras adoptan mayor volumen, se acentúan los pliegues de la ropa, la técnica al óleo permite las veladuras.
La temática abordada en Valencia, y por extensión en España, continua predominando la pintura religiosa, pero se puede apreciar un carácter más humanizado. Destacan en Valencia las figuras de Jaume Baço, conocido como Jacomart, y Joan Reixach.
San Jaime y San Gil. Jacomart.
Dormición oTránsito de la Virgen. Joan Reixach.
Retablo de la Santa Cena. Joan Reixach.
Como última figura del gótico flamenco en el Reino de Valencia, destacó el pintor valenciano Luis Dalmau, artista que residió en Flandes e influyó en la pintura gótica de Cataluña al pintar en 1445 en Barcelona su obra maestra, el Retablo de los consellers.
Bibliografía:
AGUILERA CERNI, V. (dir.) (1986), Historia de l´art valencià, (6 vols.), Valencia, Consorci d´Editors Valencians.
YARZA, J. (1992), Baja Edad Media: los siglos del gótico. Madrid, Sílex.
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ZARAGOZA CATALÁN, A. (2000), Arquitectura gótica valenciana. Siglos XIII-XV. Valencia, Generalitat Valenciana.
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Enlaces;
http://www.cult.gva.es/mbav/data/es0401.htm
http://museobellasartesvalencia.gva.es/ficha_exposicion.html?cnt_id=2149
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